Mediaportalanda

Oleh Adelia Trani Manihuruk Mahasiswi Universitas Andalas Padang Jurusan Ilmu Politik, photo ilustrasi.

Dalam sistem Demokrasi Indonesia menganut asas kebebasan, yang dimana siapapun bisa menjadi pemimpin dan duduk di lingkungan parlemen tanpa adanya pengakuan terhadap gender. Namun, seiring berjalannya waktu terlihat bahwa, perempuan enggan untuk maju dalam kontestasi politik tersebut.

Ada beberapa faktor yang menyebabkan rendahnya keterwakilan perempuan dalam politik di Indonesia antara lain, kurangnya kepercayaan dalam diri perempuan untuk bisa maju dan berpartisipasi dalam dunia politik karena masih dipengaruhi oleh norma budaya dan melekatnya sistem budaya patriarki dalam kehidupan bermasyarakat.

Meskipun negara telah memberikan kesempatan bagi setiap warga negara melalui amanat undang-undang nomor 10 tahun 2008 mengenai keterwakilan perempuan pada kepengurusan pusat sebanyak 30. Namun, kaum perempuan merasa adanya sebuah diskriminasi secara tidak langsung yang mempengaruhinya dan kurang percaya diri untuk ikut andil dalam kontestasi politik. Sehingga, keterlibatan perempuan dalam politik rendah dan sebagian besar kaum laki-lakilah yang banyak menduduki kursi di dunia politik. 

Keterwakilan perempuan dalam politik itu dinilai penting agar terwujudnya kesetaraan gender dalam demokrasi, dapat meningkatkan partisipasi perempuan dalam politik, dapat menghasilkan kebijakan yang inklusif dan mengurangi kesenjangan sosial akibat persepsi masyarakat terkait peran perempuan dan laki-laki dalam bidang politik. Oleh karena itu, keterlibatan perempuan dalam politik perlu diperjuangkan agar nantinya mampu mengimplementasikan kemampuan yang dimilikinya dalam bidang politik. 

Rancangan Perpres Grand design merupakan upaya pemerintah untuk meningkatkan keterwakilan perempuan dalam partisipasi politik dengan tujuan untuk meningkatkan partisipasi perempuan yang dilaksanakan dengan berbagai metode. Seperti, dengan pendidikan politik kepada masyarakat tentang pentingnya peningkatan keterwakilan perempuan dalam berbagai bidang.

Rancangan Perpres Grand Design ini mendapat dukungan penuh dari berbagai pihak yang menunjukkan bahwa, upaya pemerintah dalam meningkatkan keterwakilan perempuan dalam politik mendapat respon yang positif dari masyarakat dan berbagai kalangan.

Tantangan yang menghadapi perempuan dalam memasuki dunia politik adalah budaya patriarki, dimana budaya ini harus dihilangkan dalam kehidupan terutama dalam dunia politik. Karena, pada dasarnya semua orang berhak untuk mendapatkan kesempatan dan jabatan dalam kontestasi politik tanpa adanya persepsi bahwasanya, yang berhak untuk hal tersebut adalah kaum laki-laki. 

Bahkan, banyak perempuan yang menganggap hal ini sudah menjadi sesuatu yang tabu karena ada efek dari smirch yang didapat. Berkeyakinan bahwa, hal itu sudah menjadi hukum alam yang tidak dapat diubah, sehingga pada saat bersinggungan dengan kaum laki-laki dalam memperebutkan kursi di parlemen maka akan timbul rasa pesimis untuk menang serta takut tidak bisa memimpin. 

Sistem pemilu proporsional terbuka juga menjadi tantangan bagi perempuan karena bisa mencakup calon legislatif perempuan yang berjuang untuk mendapatkan suara rakyat, serta sistem budaya politik dan sistem rekrutmen oleh partai politik belum menunjukkan keberpihakan kepada calon legislatif perempuan. Padahal, Negara Indonesia adalah Negara Demokrasi dan Pancasila.

Setiap individu dalam masyarakat memiliki kebebasan tersendiri. Kebebasan mengungkapkan dirinya melakukan segala tindakan sosial dengan tetap terikat pada hukum yang berlaku. Memilih maupun mencalonkan untuk dipilih dalam masyarakat karena itu semua bagian dari demokrasi.

Upaya yang bisa dilakukan untuk melakukan pemberdayaan perempuan dalam partisipasi di bidang politik yaitu, dengan adanya sosialisasi politik yang dimana ini sangat penting untuk meningkatkan kesadaran masyarakat dan kepercayaan diri perempuan untuk berpartisipasi aktif dalam kehidupan politik dan sosial, serta peran partai politik yang bertanggung jawab tingkat partisipasi perempuan dalam politik. Tidak hanya itu saja, kaum perempuan juga perlu meningkatkan kualitas dalam pengambilan keputusan melalui pendidikan politik, seperti pengembangan keterampilan dan pelatihan kepemimpinan.

Oleh: Karina Agustin, Mahasiswi Ilmu Politik Universitas Andalas Padang

Bisnis e-commerce di Indonesia semakin meningkat tajam dengan adanya pandemi sejak awal tahun 2020. Bisnis dagang berbasis online ini tumbuh sekitar 33 persen di tahun 2020 dengan nilai yang fantastis. Tren e-commerce di Indonesia di perkirakan setiap tahunnya akan terus meningkat. Karena akses yang luas mempermudah konsumen untuk menjangkau produk ataupun 

jasa yang mereka butuhkan.

Salah satunya adalah TikTok Shop. TikTok Shop sendiri merupakan fitur jual beli online yang ditawarkan oleh TikTok. Fitur ini secara resmi diluncurkan pada 17 April 2021 di Indonesia. Melalui fitur ini, TikTok memudahkan para penggunanya untuk berbelanja secara online dari toko atau brand favoritnya. 

Fitur ini juga memberi kesempatan kepada brand dan para penjual untuk mengembangkan bisnisnya melalui distribusi konten video pendek dan fitur live di akun TikTok bisnis mereka. Namun, TikTok Shop kini telah resmi ditutup oleh pemerintah Indonesia pada tanggal 4 Oktober 2023. Pedagang dan pembeli kini sudah tidak bisa melakukan transaksi jual-beli di platform tersebut.

Sejumlah pedagang di Pasar Tanah Abang mengaku pendapatannya anjlok beberapa waktu terakhir. Mereka mengeluhkan TikTok Shop mengganggu penjualan dagangan 

di pasar. Salah satu penyebabnya adalah, karena tak mampu bersaing dengan produk yang dijual di TikTok Shop dengan harga yang sangat murah.

Perbedaan harga tersebut membuat barang yang dijual pedagang Pasar Tanah Abang lebih mahal dibandingkan dengan produk-produk di platform TikTok Shop. Sebab, produk yang ditawarkan saat ini mayoritas berasal dari China, Malaysia, hingga Vietnam.

Pada Selasa (19/9/2023) para pedagang di Pasar Tanah Abang melayangkan protes terhadap Menteri Koperasi dan Usaha Kecil Menengah (UKM) Teten Masduki saat berkunjung ke pasar tersebut. Para pedagang mendesak untuk menutup fitur TikTok Shop yang diduga menyebabkan pasar tersebut sepi pembeli.

Keluhan para pedagang ini kemudian menjadi perhatian pemerintah Indonesia, sehingga perlu dilakukan upaya khusus untuk menangani masalah ini. Menteri Perdagangan Zulkifi Hasan melakukan Revisi Peraturan Menteri Perdagangan 

(Permendag) No. 50 Tahun 2020 tentang Ketentuan Perizinan Usaha, Periklanan, Pembinaan, dan Pengawasan Pelaku Usaha dalam Perdagangan Melalui Sistem Elektronik. 

Dalam Permendag baru ini media sosial dilarang berjualan, Social Commerce hanya diperbolehkan untuk mempromosikan barang atau jasa. Selain itu, media sosial tidak boleh merangkap sebagai e-commerce begitupun sebaliknya. Pemerintah Indonesia resmi melarang tranksaksi jual beli (e-commerce) di platform Tiktok karena terindikasi melakukan tindakan predatory pricing atau menjual produk cross border dengan harga di bawah rata-rata modal. 

Tindakan tersebut diambil sebagai respons dari protes yang dilontarkan para pedagang Tanah Abang. Selain itu, TikTok Shop juga dianggap melanggar aturan pemerintah Indonesia karena berperan ganda sebagai e-commerce dan juga platform sosial media. Pasalnya, Tiktok belum mendapatkan izin PMSE dari Kementerian Perdagangan. Selama ini Tiktok hanya memperoleh izin penyelenggara sistem elektronik (PSE) dari Kementerian Komunikasi dan Informatika.

Oleh: Wini Elfian Mahasiswi Departemen Ilmu Politik Universitas Andalas Padang 

Sumber Daya Manusia (SDM) adalah individu produktif yang bekerja sebagai penggerak suatu organisasi, baik itu di dalam institusi maupun perusahaan yang memiliki fungsi sebagai aset sehingga harus dilatih dan dikembangkan kemampuannya. Sumber Daya Manusia (SDM) merupakan salah satu faktor yang sangat penting bahkan tidak dapat dilepaskan dari sebuah organisasi, baik institusi maupun perusahaan. 

Pada dasarnya, Sumber Daya Manusia (SDM) berupa manusia yang dipekerjakan disebuah organisasi sebagai perencana dan pelaksana sebagai penggerak untuk mencapai tujuan organisasi itu. Maka dari itu, sangat penting bagi pemerintah untuk mengutamakan pengelolaan SDM dengan baik, baik untuk ketersediannya maupun kompetensinya. 

Permasalahan Sumber Daya Manusia yang rendah sudah tidak mustahil di negara Indonesia ini, diera ini pendidikan untuk membuat SDM yang berkualitas terbilang cukup mahal. Bahkan sekarang banyak lulusan S1 yang belum mendapatkan pekerjaan, apalagi yang hanya lulusan sebatas SMA bahkan tidak menempuh pendidikan. Seharusnya, pemerintah lebih memperhatikan untuk meningkatkan SDM yang berkualitas dengan cara menambah fasilitas gratis untuk membuat Badan Latian Kerja, supaya masyarakat yang tidak berpendidikanpun memiliki kealhilan sesuai bidang yang mereka suka. 

Dan, untuk perusahaan juga membuat peraturan bahwa tidak ada standar untuk satara saja yang boleh mendaftar pada perusahaan tersebut, akan tetapi dengan tes uji kemampuan oleh masyarakat yang juga ingin mendaftar. Manusia mempunyai akal, budi dan pikiran yang tidak dimiliki oleh tumbuhan maupun hewan. Meskipun manusia memiliki derajat paling tinggi, tapi dalam suatu kosistem, manusia juga berinteraksi dengan lingkungannya, mempengaruhi dan dipengaruhi lingkungannya sehingga termasuk dalam salah satu faktor saling ketergantungan. 

Secara umum, sumber daya manusia dapat dibagi menjadi dua. Yaitu, Sumber daya fisik bidang, misalnya dalam bidang perindustrian, transportasi, perkebunan, perikanan, perhutanan, dan peternakan dan Sumber daya mental manusia memiliki kemampuan untuk berpikir, itu adalah hal yang sangat penting. Karena, berfikir merupakan landasan utama bagi kebudayaan. 

Manusia sebagai makhluk hidup yang berbudaya, dapat mengolah sumber daya alam untuk kepentingan hidupnya dan dapat mengubah keadaan sumber daya alam berkat kemajuan ilmu dan teknologinya. Dengan mengunakan akal dan budinya, manusia memanfaatkan sumber daya alam secara bijaksana. Oleh sebab itu, manusia tidak hanya dilihat sebagai sumber energi, tapi yang paling utama adalah sebagai sumber daya cipta (sumber daya mental) yang sangat penting bagi perkembangan kebudayaan manusia.

Pada masa sekarang ini pemerintah membutuhkan SDM seperti ,Tenaga Kerja Terampil, tenaga kerja yang terampil dalam berbagai bidang seperti teknik, teknologi informasi, dan lainnya yang diperlukan untuk meningkatkan produktivitas dan daya saing industry dipasar global. Tenaga Pendidik dan Riset maksud nya adalah, Indonesia memerlukan pendidik yang berkualitas tinggi dan peneliti untuk meningkatkan kualitas pendidikan dan inovasi dalam berbagai kepentingan pada saat sekarang ini. 

Yang ketiga Tenaga Kesehatan seperti Dokter, perawat, dan tenaga kesehatan lainnya. Hal ini sangat penting untuk menyediakan layanan kesehatan yang berkualitas dan menjaga kesehatan masyarakat. Tenaga Ahli Pertanian seperti Petani dan ahli pertanian, mereka sangat diperlukan untuk meningkatkan proses produksi pangan dan dalam sektor pertanian lainnya. 

Tenaga Ahli Keuangan, profesional keuangan seperti akuntan, analis keuangan, dan manajer keuangan sangat berperan penting untuk mengelola keuangan perusahaan dan pemerintah. Tenaga Ahli Teknologi Informasi sepertis pesialis IT dan pengembang perangkat lunak yang diperlukan untuk mendukung transformasi digital dan perkembangan teknologi informasi diera global ini. 

Tenaga Ahli Sumber Daya Alam: Ahli geologi, ahli lingkungan, dan ahli sumber daya alam diperlukan untuk pengelolaan sumber daya alam yang berkelanjutan. 

Tenaga Kreatif dan Seniman: Tenaga kreatif seperti seniman, desainer, penulis, dan pekerja budaya lainnya yang penting untuk industri kreatif dan pariwisata. Tenaga Ahli dalam Diplomasi dan Hubungan Internasional, Diplomat dan ahli hubungan internasional diperlukan untuk mewakili Indonesia dalam urusan luar negeri dan kerjasama internasional. Tenaga Ahli dalam Manajemen dan Kepemimpinan, Manajer dan pemimpin yang kompeten diperlukan diberbagai sektor untuk mengelola organisasi dengan efektif. 

Penting untuk menciptakan peluang pendidikan dan pelatihan yang memadai untuk mengembangkan berbagai jenis SDM ini agar dapat memenuhi kebutuhan pembangunan IndonesiaUpaya membangun Sumber Daya Manusia di Indonesia yang berkualitas hanya dapat dilakukan melalui pendidikan maupun pelatihan. Ada beberapa contoh nya yang pertama yaitu, seperti mempunyai sistem pendidikan yang baik ini merupakan salah satu cara yang bisa dilakukan untuk meningkatkan sumber daya manusia(SDM). Kedua, penguatan peran agama, peran agama dalam kehidupan sosial bermasyarakat sangat berguna untuk memperkokoh jati diri dan kepribadian dalam berbangsa. Ketiga, meningkatkan kapasitas SDM dapat dilakukan dengan berbagai cara seperti mengdakan kompetensi, diklat, dan pembinaan. 

Pembinaan dan pengambangan masyarakat terutama generasi muda seprti kita yang berfugsi sebagai penopang utama dalam proses pembangunan, hal ini bertujuan untuk menciptakan generasi yang inovatif, kreatif, dan berdaya saing tinggi. Jiwa-jiwa seperti inilah yang diharapkan oleh pemerintah agar mampu berkontribusi dan memenangkan persaingan global pada masa sekarang ini. 

Akan tetapi dalam peningkatan SDM Indonesia sangat banyak tantangan yang harus dihadapi seperti akses pendidikan berkualitas, memastikan semua lapisan masyarakat memiliki akses Pendidikan yang adil dan merata. Masalah seperti ini biasanya disebabkan oleh kurang nya sarana Pendidikan, tim pendidik yang berkualitas, dan infrastruktur pendidikan yang memadai perlu diatasi. 

Selanjutnya, kurang nya keterampilan, keterampilan merupakan prioritas. Pelatihan dan pendidikan yang relevan adalah tujuan masa depan agar dapat bersaing ditingkat global. Terakhir, kualitas Kepemimpinan dan Tata Kelola. Hal ini bertujuan untuk meningkatkan kualitas kepemimpinan dan tata kelola disemua tingkatan pemerintahan dan lembaga pendidikan yang merupakan faktor penting dalam mengatasi masalah ini.

Terdapat beberapa saran untuk proses penguatan SDM di Indonesia. Yaitu, pertama kewirausahaan, hal ini Mendorong budaya kewirausahaan dengan memberikan dukungan kepada pengusaha muda dan usaha kecil-menengah, teknologi dan digitalisasi dalam berbagai sektor untuk meningkatkan efisiensi dan daya saing. Kedua, kesetaraan gender, hal ini menjadi faktor pendorong yang penting, kesetaraan gender di tempat kerja dan dalam akses terhadap pendidikan serta peluang pekerjaan merupakan wadah dalam proses peningkatan SDM. 

Selanjutnya, kolaborasi publik ke privat yang bertujuan untuk Mendorong kerja sama antara pemerintah, sektor swasta, dan lembaga pendidikan untuk mengembangkan program program yang mendukung pengembangan SDM. Kelima Pengelolaan Migrasi Tenaga Kerja, ini bertujuan untuk peningkatan tenaga kerja untuk memastikan bahwa tenaga kerja yang bekerja di luar negeri mendapatkan perlindungan dan pelatihan yang memadai. Terakhir, Pelibatan Pemuda, mengaktifkan pemuda dalam proses pembangunan ekonomi dan sosial merupakan hal yang sangat berpengaruh, bisa melalui program-program magang dan pelatihan. 

Untuk itu, Pemerintah perlu memanfaatkan kemajuan teknologi guna meningkatkan kualitas SDM. Misalnya, melalui pembelajaran daring dan pelatihan berbasis keterampilan. Dengan kerja keras dan kerja sama yang baik dari semua pihak, Indonesia akan mampu menghasilkan SDM yang berkualitas untuk bersaing di dunia global.

Oleh: Dyandra Ayudiah, Mahasiswi Ilmu Politik Universitas Andalas Padang 

Pada tahun lalu tepatnya pada tahun 2022, Masyarakat di Sumatera Barat khususnya pendidik dan peserta didik serta tenaga kerja pendidikan dihebohkan dengan adanya kurikulum baru yaitu, Kurikulum merdeka. Pada bulan Februari tahun 2022, Kemendikburistek resmi mengeluarkan kurikulum merdeka ini. Dalam kurikulum merdeka ini metode atau cara pembelajaran yang di gunakan adalah pembelajaran yang mengacu pada bakat dan minat siswa di sekolah. Dalam kurikulum merdeka ini, Siswa dapat memilih pelajaran apa saja yang mereka minati dan inginkan sesuai passion mereka. Mengutip dalam pemberitaan mediaindonesia.com, Kurikulum merdeka ini akan di terapkan secara Nasional pada tahun 2024. Dan kurikulum merdeka yang sedang berjalan pada saat ini hanya bersifat uji coba dan sementara.

Tetapi, ada beberapa masyarakat khususnya di wilayah Sumatera Barat yang tidak paham dengan kurikulum merdeka ini. Kurikulum merdeka sendiri adalah kurikulum yang memberikan keleluasaan atau kebebasan kepada pendidik dan peserta didik dalam melakukan pembelajaran. Tujuan dari kurikulum merdeka ini  yaitu diantaranya untuk menyederhanakan kurikulum yang ada pada sebelumnya yang di rasa cukup rumit dan tidak dapat memenuhi target suatu pencapaian kompetensi peserta didik. Serta, untuk mengetahui seberapa besar dan sejauh mana potensi pendidik dan peserta didik di sekolah untuk meningkatkan kualitas belajar secara mandiri.

Ada beberapa pendidik dan peserta didik yang tidak setuju dengan adanya kurikulum merdeka ini. Yaitu di karenakan peserta didik harus bisa mengimplementasikan kurikulum yang baru ini, Serta pendidik dan sekolah bahkan orang tua juga harus memerlukan kesiapan yang cukup dan tinggi untuk menghadapi kurikulum yang baru pada saat ini. Sebenarnya, kurikulum merdeka ini juga mempunyai kelebihan dan keistimewaan. Yaitu, salah satunya adalah pembelajaran yang digunakan bagi peserta didik untuk belajar adalah pembelajaran yang dapat di sesuaikan dengan kebutuhan peserta didik. Tetapi, selain itu kelebihan dan keistimewaan dalam kurikulum merdeka ini adalah sekolah, pendidik, serta cara belajar siswa sangat di berikan keleluasaan dan kebebasan untuk menentukan metode atau cara belajar yang sesuai dengan kebutuhan siswa.

Ada beberapa manfaat dari adanya peluncuran kurikulum merdeka ini. Yaitu, peserta didik bisa terlatih untuk memberikan pendapat mereka sendiri, memiliki pemikiran yang kritis, bersikap kreatif, dan bisa termotivasi dalam menyelesaikan suatu tantangan yang di hadapi. Tetapi, jika di lihat dari perubahannya dalam kurikulum merdeka ini. Yaitu:

1.Struktur kurikulum yang fleksibel

Pada kurikulum merdeka saat ini, Pola atau susunan mata pelajaran yang di gunakan dalam proses pembelajaran di rancang atau di buat sesederhana mungkin, Agar saat di terapkan tidak mempersulit jika terdapat perubahan.

2.Fokus pada materi esensial

Maksudnya yaitu, di dalam pembelajaran, Pendidik lebih fokus memberikan materi yang dasar atau pokok yang mudah untuk di pahami dan di kuasai oleh peserta didik.

3.Penggunaan beragam perangkat ajar (Pemanfaatan Teknologi Digital)

Pada saat era digital saat ini, Dan sudah adanya peluncuran kurikulum baru. Untuk menerapkan kurikulum ini terbilang mudah karena adanya teknologi. Seluruh peserta didik dan pendidik dapat memanfaatkan teknologi ini dengan baik untuk melakukan proses pembelajaran di sekolah.

Namun, Belum semua sekolah mampu menerapkan sistem kurikulum merdeka ini. Di sumatera barat, Yang baru menerapkan kurikulum ini adalah sekolah-sekolah penggerak, sebagian sekolah lain di Sumatera Barat juga ada beberapa yang belum menerapkan sistem kurikulum ini, Walaupun pada kenyataannya ada juga beberapa sekolah yang sudah menerapkan sistem kurikulum ini. Tetapi, Itu hanya uji coba bagi sekolah, peserta didik, pendidik tersebut. Dan ini bersifat sangat wajar dan kedepannya akan di lakukan bimbingan serta arahan baik bagi sekolah maupun pendidik agar kurikulum merdeka ini dapat berjalan dan dilaksanakan dengan baik. Kurikulum merdeka ini dapat di katakan sebagai solusi atau suatu cara yang efektif untuk menyelesaikan berbagai macam permasalahan dalam bidang pendidikan. Hal ini di karenakan kurikulum merdeka ini mempunyai keunggulan dibanding kurikulum yang ada pada saat sebelumnya, Yaitu diantaranya, lebih mendalam dan bahkan lebih sederhana, Baik secara efektif maupun interaktif. Dari adanya beberapa kekurangan dan kelebihan, tujuan, serta manfaat. 

Di balik itu juga ada beberapa faktor yang bisa menghambat dalam melaksanakan dan menjalankan kurikulum merdeka ini. Salah satunya yaitu, belum semua pendidik mendapat pelatihan, belum bisa menerapkan pembelajaran tematik dan saintifik, serta belum bisa melakukan penilaian autentik. Sedangkan, Kurikulum harus selalu berubah dan harus selalu di ganti sesuai dengan perkembangan zaman. Apalagi pada saat zaman sekarang ini ilmu pengetahuan dan teknologi sudah berkembang pesat, pembelajaran akan terasa monoton dan terasa membosankan jika tidak ada perubahan. Peserta didik juga harus di arahkan atau di bimbing untuk menyiapkan bahkan menghadapi dan menyesuaikan dengan zaman yang baru dan terus berkembang ini agar dapat beradaptasi dengan zaman yang terus berubah.

Penulis: Yulia Dara Wendra, Mahasiswi Universitas Andalas Jurusan Departemen Administrasi Publik 

HAM adalah seperangkat hak yang melekat pada hakikat dan keberadaan manusia sebagai makhluk tuhan yang maha esa. HAM bukan hanya sekedar tentang perlindungan saja, tetapi juga pemenuhannya oleh masyarakat. Salah satu bentuk pemenuhan dan perlindungan HAM dalam pemilu adalah menggunakan hak pilih. Pelaksanaan pemilu ini mesti berpegang teguh pada pemenuhan hak asasi manusia atau HAM. Namun masalahnya ialah masih adanya masyarakat yang tidak menggukan hak pilihnya dalam pemilu.

Banyak hal yang menjadi alasan masyarakat tidak menggunakan hak pilihnya dalam pemilu, salah satunya adalah tentang pikiran masyarakat yag menganggap  siapapun yang akan menjadi pemimpin hidup mereka akan sama saja, terutama pada masyarakat yang tinggal di daerah pelosok dan pedesaaan. 

Masyarakat di pedesaan bahkan belum tau apa itu pemilu, belum ada sosialisasi dan edukasi tentang pemilu di daerah pelosok di Indonesia. Padahal mengikuti sosialisasi pemilu merupakan salah satu bentuk partisipasi masyarakat dalam pemenuhan HAM. Hal hal seperti inilah yang seharusnya di perhatikan oleh pemerintah menjelang pemilu 2024 ini. 

Mindset itulah yang perlu kita hilangkan pada masyarakat, masyarakat perlu menyadari hak pilih mereka sangat penting daan sangat di butuhkan untuk perubahan yang lebih baik di Indonesia.

Dan juga komnas HAM RI juga telah menetapkan 17 kelompok rentan diantaranya ialah disabilitas, tahanan, narapidana, pekerja kebun daan pertambangan, pekerja migran, pekerja rumah tangga, masyarakat perbatasan, masyarakat adat, kelompok minoritas agama, kelompok lanjut usia, kelompok LGBTQ, orang dengan AIDS(ODHA), pengungsi konflik social atau bencana alam, tunawisma, perempuan, pasien beseta tenaga kesehatan, dan pemilih pemula. 

Atas hal itu komnas HAM memberikan saran kepada bawaslu, yang pertama melakukan pengawasan pada setiap tahapan pelaksanaan pemilu secara transparan dan partisipatif dengan membuk Prtisipasi berbagai kelompok masyarakat dan organisasi masyarakaat sipil. Yang kedua melakukan pengawasan lebih intensif wilayah wilayah rawan seperti kawasan pertambangan, perkebunan, pabrik, dan wilayah perbatasan dengan Negara lain.

Pemilu yang baik akan menghasilkan pemimpin yang baik, yang akan mengayomi masyarakat dan memimpin Negara dengan baik. Masyarakat harus bias memilih pemimpin yang baik, bias memilih sesuai kehendaak mereka dengan baik tanpa adanya paksaan dari pihak ke 3. 

Pada pasal 43 ayat (1) Undang Undang RI nomor 39 tahun1999 tentang hak asasi manusia menyebutkan bahwa “setiap warga Negara berhak ntuk dipilih dan memilih dalam pemilihan berdasarkan persamaan umum hak melalui  pemiihan suara yang langsung, umum, bebas, rahasia, jujur, dan adil sesuai dengan ketentuan peraturan undangan”

Pasal 28D ayat(1) dan ayat (3) UUD 1945 serta pasal 43 ayat (1) Undang Undang Republik Indonesia nomor 39 tahun1999 tentang hak asasi manusia adalah yayasan yang menjadi tempat berdirinya pilar dalam perlindungan dan penjagaan hak memilih bagi pemilih dalam pemelihan umum maupun pemilihan sebagai wujud perlindungan HAM. 

Namun pada pelaksanaannya perlindungan kebebasan HAM dalam pemilu belum terlaksana dengan baik. Masih banyak masyarakat yang tidak menggunakan hak pilih, pemenuhan hak pilih keompok rentan, masyarkat adat yang tidak memiliki e-KTP sebagai syarat pemilih. 

Badan Pengawas Pemilihan Umum menyatakan akan menjalin koordinasi dengan seluruh pemangku kepentingan guna memastikan tak terjadi pelanggaran HAM dan memberikan perlindungan HAM dalam pemilu. Dan bila terjadi pelanggaran HAM dalam pemilu, akan ditangani dengan ketentuan penanganan pelanggaran administrative dan tindak pidana pemilu sesuai UU Pemilu Nomor 7 Tahun 2017.

Dan juga penyebaran hoaks (kabar bohong) jelang pemilu merupakan salah satu bentuk pelanggaran yang menggangu HAM. Berdasarkan pengalaman pemilu 2014 dan 2019 hoaks disebarkan dengan tujuan menjatuhkan karakter lawan.

Dalam melakukan pengawasan hoaks, bawaslu melakukan kerja sama dengan lembaga lembaga terkait yang memilki kewenangan pengawasan terhadap informasi atau berita seperti kementrian komunikasi dan informatika, komisi penyiaran Indonesia, dewan pers, plat form media soaial seperti facebook, twitter, dan lainnya. Dan juga bawaslu juga bekerj sama kepolisian yang memiliki alat dan kemampuan dalam digital yang berkaitan dengan proses penegakan hokum.

Tindakan tindakan pelanggaran HAM dalam pemilu perlu lebih di perhatikan dalam pelaksanaan pemilu 2024 saat ini. Sosialisasi tentang pemilu pada masyarakat terpelosok seharusnya lebih ditingkatkan dan lebih banyak lagi, agar masyarakat di daerah pedalaman sana tau dan mengerti bahwa pemilu ini penting dan suara mereka sangat dibutuhkan untuk Indonesia yang lebih maju.

Tindakan tegas juga perlu dilakuakn pada pelanggar HAM di pemilu, seperti tindakan pengancaman, penyebaran hoaks dan lainnya. Perlu adanya kesadaran dalam diri untuk Indonesia yang lebih maju. Untuk itu marilah kita sama sama mennggunakan hak suara kita dalam pemilu 2024 untuk pemimpin yang baik di masa depan.

Penulis: Ananda Cinta Pratiwi, Mahasiswi Universitas Andalas Jurusan Administrasi Publik

Perlindungan Hak Asasi Manusia (HAM) dalam politik merupakan isu yang penting dalam masyarakat demokratis. Namun, tantangan dan pencapaian dalam mengintegrasikan prinsip-prinsip HAM dalam arena politik sangatlah kompleks. Salah satu tantangan utama adalah ketidaksetaraan akses ke kekuasaan politik. Di berbagai negara, akses ke proses politik sering kali terbatas oleh faktor-faktor seperti uang, status sosial, atau diskriminasi. Hal ini dapat mengakibatkan eksklusi politik terhadap kelompok-kelompok tertentu, yang pada gilirannya menghambat kemampuan mereka untuk mempengaruhi kebijakan yang memengaruhi hak-hak asasi mereka.

Penindasan terhadap kebebasan berbicara dan berserikat juga merupakan masalah serius dalam politik. Pemerintah otoriter atau otoriter cenderung membatasi hak-hak ini, membatasi kemampuan individu dan kelompok untuk menyampaikan pendapat mereka, berorganisasi, dan terlibat dalam proses politik. Hal ini dapat menghambat diskusi dan partisipasi yang sehat dalam kehidupan politik, yang merupakan salah satu pilar demokrasi yang sehat.

Kesenjangan antara teori dan praktik juga merupakan tantangan dalam perlindungan HAM dalam politik. Banyak negara memiliki konstitusi atau hukum yang melindungi HAM, namun implementasi yang buruk atau penegakan hukum yang tidak konsisten dapat mengurangi efektivitas perlindungan HAM dalam politik. Pada beberapa kasus, norma-norma HAM sering diabaikan oleh pihak berwenang demi kepentingan politik atau keamanan nasional, menghambat perwujudan perlindungan HAM dalam kenyataan.

Korupsi juga menjadi masalah serius yang dapat menghambat perlindungan HAM dalam politik. Ketika pemimpin politik atau pejabat negara menyalahgunakan kekuasaan mereka untuk keuntungan pribadi, hak-hak warga negara sering kali terabaikan. Korupsi dapat mengakibatkan ketidaksetaraan dalam akses ke layanan dasar, seperti pendidikan dan perawatan kesehatan, serta menghambat partisipasi politik yang adil dan inklusif.

Meskipun tantangan-tantangan ini ada, terdapat juga sejumlah pencapaian dalam perlindungan HAM dalam politik. Negara-negara telah membentuk lembaga-lembaga independen, seperti Komisi HAM atau Ombudsman, yang bertanggung jawab atas pemantauan pelanggaran HAM, penyelidikan, dan memberikan rekomendasi kepada pemerintah. Aktivisme masyarakat sipil juga telah memainkan peran kunci dalam memperjuangkan perlindungan HAM dalam politik, mendesak perubahan kebijakan, dan mengungkapkan pelanggaran HAM. 

Perkembangan hukum dan standar internasional juga telah membantu memajukan perlindungan HAM dalam konteks politik, menciptakan kerangka kerja yang lebih kuat untuk melindungi hak-hak individu dalam politik. Dengan upaya yang berkelanjutan, diharapkan perlindungan HAM dalam politik dapat terus meningkat demi menciptakan masyarakat yang lebih adil, inklusif, dan demokratis.

Salah satu tantangan utama dalam perlindungan HAM dalam politik adalah ketidaksetaraan akses ke kekuasaan politik. Di banyak negara, proses politik masih dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti uang, status sosial, atau diskriminasi. Akibatnya, terdapat kelompok-kelompok tertentu yang mendapatkan akses lebih besar ke kekuasaan politik, sementara kelompok lain merasa terpinggirkan. Ketidaksetaraan ini menghambat kemampuan individu dan kelompok untuk mempengaruhi kebijakan yang memengaruhi hak-hak asasi mereka.

Kebebasan berbicara dan berserikat merupakan hak dasar yang seharusnya dijamin dalam politik. Namun, di beberapa negara, hak-hak ini masih sering kali dipermalukan. Pemerintahan otoriter atau otoriter cenderung membatasi hak-hak ini dengan berbagai cara, termasuk pembatasan terhadap media independen, tindakan represif terhadap aktivis, dan penangkapan opini politik yang berbeda. Akibatnya, individu dan kelompok yang berani mengkritik atau melawan pemerintah dapat menghadapi risiko serius.

Kesenjangan antara teori dan praktik dalam perlindungan HAM dalam politik adalah tantangan serius lainnya. Banyak negara memiliki konstitusi atau hukum yang jelas mengenai perlindungan HAM, namun implementasi dan penegakan hukum seringkali tidak konsisten. Faktor seperti politisasi penegakan hukum, kurangnya sumber daya, atau ketidakcukupan mekanisme pengadilan dapat mengakibatkan ketidaksesuaian antara norma-norma HAM yang diakui dan perlakuan sebenarnya terhadap individu.

Korupsi adalah masalah serius yang dapat merusak perlindungan HAM dalam politik. Ketika pemimpin politik atau pejabat negara menyalahgunakan kekuasaan mereka untuk keuntungan pribadi, hak-hak warga negara sering kali terabaikan. Korupsi dapat mengakibatkan ketidaksetaraan dalam akses ke layanan dasar, seperti pendidikan dan perawatan kesehatan, serta menghambat partisipasi politik yang adil dan inklusif. Selain itu, korupsi juga dapat merusak sistem keadilan, sehingga pelaku pelanggaran HAM seringkali tidak diadili dengan adil.

Banyak negara telah membentuk lembaga-lembaga independen yang bertanggung jawab atas pemantauan pelanggaran HAM, penyelidikan, dan memberikan rekomendasi kepada pemerintah. Misalnya, Komisi HAM atau Ombudsman berperan penting dalam memastikan bahwa prinsip-prinsip HAM dihormati dalam tindakan pemerintah. Lembaga-lembaga ini membantu menjaga akuntabilitas pemerintah dan memastikan bahwa hak-hak individu terlindungi.

Aktivisme masyarakat sipil juga telah memainkan peran kunci dalam memperjuangkan perlindungan HAM dalam politik. Organisasi non-pemerintah, kelompok advokasi, dan aktivis individu telah menjadi pengawas independen yang berperan dalam mengungkapkan pelanggaran HAM, mendesak perubahan kebijakan, dan mengadvokasi hak-hak individu dan kelompok yang rentan. Aktivisme ini adalah salah satu sarana paling efektif untuk mendorong perubahan positif dalam politik.

Perkembangan hukum dan standar internasional juga telah membantu memajukan perlindungan HAM dalam politik. Adopsi deklarasi-deklarasi internasional seperti Deklarasi Universal HAM PBB telah memberikan landasan moral dan hukum bagi perlindungan HAM di seluruh dunia. Selain itu, peradilan internasional seperti Mahkamah Internasional (MI) juga memainkan peran penting dalam mengevaluasi kasus-kasus pelanggaran HAM dan memberikan keadilan kepada individu yang terkena dampak.

Pendidikan HAM menjadi kunci dalam meningkatkan kesadaran masyarakat tentang hak-hak mereka dan pentingnya perlindungan HAM dalam politik. Program-program pendidikan HAM, baik di sekolah-sekolah maupun melalui kampanye publik, membantu individu untuk memahami hak-hak mereka dan menjadi warga yang berpartisipasi dalam politik. Kesadaran ini merupakan langkah awal penting menuju perubahan positif dalam politik.

Perkembangan teknologi dan akses informasi telah memberikan kekuatan kepada masyarakat untuk memantau tindakan pemerintah dan pelanggaran HAM. Media sosial, platform daring, dan alat-alat berbasis teknologi memungkinkan individu dan kelompok untuk dengan cepat menyebarkan informasi tentang pelanggaran HAM dan mendapatkan dukungan internasional.

Teknologi juga memungkinkan individu untuk menyuarakan pendapat mereka secara lebih luas dan dengan cepat, yang dapat menjadi alat yang kuat dalam perjuangan untuk perlindungan HAM dalam politik. Sementara tantangan dalam perlindungan HAM dalam politik tetap ada, pencapaian-pencapaian ini menunjukkan bahwa terdapat kemungkinan untuk membuat perubahan positif. Penting bagi masyarakat sipil, lembaga-lembaga independen, dan pemerintah untuk bekerja sama dalam upaya menjadikan perlindungan HAM sebagai inti dari sistem politik. 

Dengan menjaga kesadaran akan hak-hak asasi manusia, mendorong transparansi dan akuntabilitas, serta mendukung lembaga-lembaga yang berperan dalam pemantauan dan penegakan HAM, kita dapat memajukan perlindungan HAM dalam politik dan mewujudkan masyarakat yang lebih adil, inklusif, dan demokratis di seluruh dunia. Dengan perjuangan dan kolaborasi yang berkelanjutan, kita dapat berharap bahwa tantangan-tantangan ini dapat diatasi, dan hak-hak asasi manusia dapat menjadi kenyataan bagi semua individu, tanpa pandang batas, dalam semua bidang politik dan sosial.

Penulis: Fidela Nathania Mirfi, Mahasiswi Universitas Andalas dari Departemen Administrasi Publik.

Partisipasi masyarakat dalam politik adalah kegiatan seseorang atau sekelompok orang untuk turut serta secara aktif dalam kehidupan politik. Partispasi politik adalah hal yang sangat penting dalam demokrasi.

Menurut ahli Herbert McClosky, partisipasi politik adalah kegiatan sukarela dari masyarakat dalam mengambil bagian dari proses pemilihan penguasa, dan secara langsung atau tidak, terlibat dalam pembentukan kebijakan umum.

Partispasi ini bisa bersifat individual atau kolektif, terorganisir atau spontan, mantap atau sporadis, secara damai atau dengan kekerasan, serta ilegal atau legal. Partispasi politik berkaitan erat dengan kesadaran politik. Masyarakat yang ikut serta dalam berpartisipasi politik sadar bahwa tindakan mereka dapat memberikan pengaruh dalam dunia perpolitikan.

Partisipasi masyarakat dalam politik sangatlah penting, sebab sebagai negara yang demokrasi, Indonesia seluruh warga negaranya ikut serta dalam menyuarakan pendapatnya. Seperti salah satunya adalah berpartisipasi politik di lingkungan sekitarnya. Caranya dengan memberikan suara dalam pemilihan umum 2024. Sebagai negara yang demokrasi, pemilihan umum 2024 sudah sangat di nanti-nantikan oleh masyarakat Indonesia. Masyarakat Indonesia sudah siap mengeluarkan suara-suara yang akan mereka keluarkan pada pemilihan presiden pada tahun 2024 besok.

Warga negara Indonesia sudah sangat amat lama menantikan selama 5 tahun ini, siapakah yang akan melanjutkan perjalanan presiden jokowi dodo yang akan nanti menjadi presiden di tahun 2024 nanti hingga 5 tahun ke depan nanti. Terlebih-lebih kepada pemuda-pemudi yang baru pertama kalinya ikut serta dalam mengeluarkan suaranya. Pemilihan presiden dan wakil presiden ini sudah sangat menjadi momentum paling penting dalam sejarah bangsa Indonesia ini, yang sudah pasti akan terpengaruh untuk bangsa indonesia kita ini ke depannya. Seperti yang sudah kita ketahui semua, bahwa ada 3 kadidat yang terpilih yang akan di suarakan dalam pemilihan presiden pada tahun 2024 nantinya, yakni Prabowo Subianto, Ganjar Pranowo, dan Anies Baswedan.

Dengan yang kita ketahui, Prabowo Subianto tidak pernah menyerah untuk mengikuti kadidat pemilihan Presiden selama ini, walaupun beliau sudah 4 kali gagal dalam mengikuti pemilihan calon presiden. Prabowo memiliki latar belakang militer yang sangat kuat, ia pernah menjadi perwira di Komando Pasukan Khusus (kopassus) TNI AD dan memiliki pangkat mayor jenderal. Setelah pensiun dari TNI AD, ia langsung terjun ke politik dengan mendirikan partai Gerakan Indonesia Raya (Gerindra) pada tahun 1998. Berawal dari mencalonkan diri menjadi calon presiden di tahun 2004 sebagai pencalonan pertama hingga pencalonan keempat pada tahun 2019 ia selalu gagal dan kalah dalam suara yang terpilih. Walaupun ia gagal pada pencalonan presiden keempat ini, ia tetap menjadi salah satu politik yang berpengaruh besar di Indonesia, ia menjabat menjadi Menteri Pertahanan Indonesia dalam indonesia Maju pada periode 2019-2024. Namun, kegigihan Prabowo tidak berhenti sampai disitu, ia kembali mencalonkan presiden pada tahun 2024 ini, dengan visi misi yang dimilikinya yang sesuai dengan kebutuhan generasi muda Indonesia di masa depan. Prabowo, dalam hasil survei indikator politik Indonesia periode 20-24 Juni 2023 mendapattkan dukungan paling tertinggi di kalangan generasi muda Indonesia, dengan sebanyak 40,5 persen kalangan Gen z memilih dan mendukung Prabowo sebagai Presiden Indonesia selanjutnya. Dan dengan dukungan 3 partai yaitu Partai Gerindra yang memiliki 78 kursi di parlemen, partai Golkar memiliki sebanyak 85 kursi, dan PAN memiliki 44 kursi.  Dan jika di gabungkan, Prabowo telah memenuhi syarat untuk bertanding dalam pemilihan presiden 2024.

Sementara itu, Ganjar Pranowo ialah Gubernur Jawa Tengah yang dikenal sebagai sosok pemimpin yang merakyat, berani dan tegas. Ia dipilih oleh Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP) di karenakan Ganjar Pranowo merupakan kader terbaik PDIP untuk maju sebagai calon presiden 2024. Dengan visi yang dimiliki oleh pak Ganjar Pranowo yang telah merumuskan intinya oleh PDIP Hal pertama yang disampaikannya adalah menempatkan skala prioritas terpenting pada upaya memberantas kemiskinan dan stunting atau masalah gizi. Visi selanjutnya adalah meningkatkan kualitas kesehatan masyarakat dan mengeluarkan Indonesia dari jebakan negara berpenghasilan menengah atau middle income trap. Lalu, mewujudkan keadilan dan kemakmuran secara progresif, dan masih banyak yang lainnya.

Selain itu, di sisi lain, Anies Baswedan selaku Gubernur Jakarta yang sangat populer ikut serta dalam pemilihan calon presiden tahun ini. Banyak orang yang menilai bahwa Anies Baswedan ini telah melalui semua tahapan sebagai seorang pemimpin yang telah menjalani karier yang luar biasa, ia sudah melalui semua tahapan untuk menjadi pemimpin, mulai dari menjadi Aktivis, Rektor, mengirimi anak-anak untuk menjadi guru di pelosok, hingga menjadi seorang menteri dan gubernur. Selama memimpin Jakarta Anies sudah berhasil membangun fasilitas publik di Jakarta yang berstandar internasional, seperti, Jakarta International Stadium (JIS), trotoar, halte, hingga pusat kesenian,dan terlebih lagi Anies sukses menangani Covid-19 di Jakarta. Visi yang dimiliki oleh Anies ialah ingin Indonesia yang kemajuannya di rasakan oleh kita semua, ingin ada kesetaraan, mendapatkan pelayanan kesehatan yang baik, pendidikan yang baik, dan sebagainya. Menurutnya kesetaraan ini sudah di amanatkan oleh Undang-Undang Dasar 1945.

Memandang Pemilu 2024 merupakan momentum sangat penting bagi transisi kekuasaan secara demokratis. Khususnya lewat kontestasi yang berlangsung secara adil, jujur, langsung, umum, bebas, rahasia, aman, dan damai. Pemilu 2024 adalah kesempatan bagi bangsa Indonesia untuk mengeluarkan suaranya untuk memilih pemimpin yang akan membawa negara Indonesia ini lebih baik ke depannya. Prabowo Subianto, Anies Baswedan, dan Ganjar Pranowo adalah tiga nama besar yang akan bersaing ketat dalam pemilihan presiden 2024 ini. Namun yang paling terpenting adalah bagaimana masyarakat Indonesia akan memilih pemimpin yang mereka yakini akan menjalankan tugasnya dengan bijaksana, dan membuat kesejahteraan untuk masyarakat Indonesia kedepannya.

Pemilu 2024 menjadi panggung yang sangat penting untuk warga negara Indonesia untuk memastikan arah dan masa depan negara kita nantinya. Lewat hak suara yang kita miliki, kita mempunyai kekuatan untuk memilah pemimpin yang mewakili aspirasi serta kebutuhan kita selaku warga negara Indonesia. Partisipasi masyarakat merupakankunci kesuksesan dalam pemilu 2024. sebagai masyarakat yang baik, partisipasi masyarakat yang aktif dan cerdas lah yang akan membantu menjaga dan memperkuat demokrasi di negara kita ini. Maka dari itu, jangan lewatkan kesempatan berharga ini dalam pemilu 2024. mari kita memilih calon presiden yang mewujudkan kemajuan, keadilan, dan memilih pemimpin yang sesuai dengan aspirasi dan kebutuhan kita sebagai masyarakat Indonesia untuk memilih calon presiden yang mejalankan tugasnya dengan bijaksana dan membuat kesejahteraan Indonesia kedepannya nanti.

Penulis : Nayla Asyifa, Mahasiswi Universitas Andalas Jurusan Administrasi Publik 

Tak terasa pemilihan presiden periode berikutnya sudah mendekat, suasana terasa sedang hangat – hangatnya di tengah rakyat Indonesia, pemilihan presiden ini tentu akan menjadi momen yang sangat penting dalam kehidupan bernegara. Dimana Rakyat Indonesia memiliki hak dan kesempatan untuk bisa memilih pemimpin indonesia sesuai dengan keinginan dan kehendak mereka masing tanpa adanya paksaan dari pihak manapun. Pemilihan ini juga akan menentukan bagaimana kondisi Indonesia kedepannya. Bagaimana Indonesia akan berjalan dalam 5 tahun kedepan ditentukan oleh pemimpin Indonesia yang akan datang. Tidak jarang terjadi entah itu pemilihan presiden, pemilihan calon legislatif, pemilihan kepala daerah itu berlangsung panas dan tak bisa dipungkiri juga kadang ada yang tidak menerima hasil keputusan pemilihan itu sendiri bila tak sesuai dengan pilihannya. Nah hal ini juga yang harus dipikirkan bagaimana supaya tidak terjadi perpecahan antara kita nantinya. Jangan sampai terjadi huru hara di saat pemilihan nanti.

Untuk pemilihan kali ini pun tentu besar harapan rakyat Indonesia atas kepemimpinan yang lebih baik, adanya harapan akan kehidupan yang lebih stabil, meningkatnya kesejahteraan sosial, dan diharapkannya kehidupan rakyat Indonesia yang adil dan Makmur. 

Persiapan demi persiapan tentu menjadi langkah awal demi suksesnya pelaksanaan pemilihan ini, untuk mempersiapakan semua ini tentu bukan hal yang mudah, ada langkah langkah yang harus di lalui. Tidak di pungkiri pasti banyak tantangan yang di hadapi karena melibatkan banyak pihak disini, mulai dari pemerintah, partai politik, media massa, kandidat calon, bahkan si pemilih itu sendiri. Ditambah lagi dengan banyaknya jumlah penduduk Indonesia saat ini. Komisi Pemilihan Umum (KPU) menetapkan Daftar Pemilih Tetap (DPT) Pemilu 2024 sebanyak 204.807.222 pemilih. Penetapan DPT dilakukan melalui Rapat Pleno Terbuka Rekapitulasi Daftar Pemilih Tetap (DPT) Tingkat Nasional Pemilu Tahun 2024, di Gedung KPU, Minggu (2/7/2023). Sumber (Jakarta, kpu.go.id).

Penetapan partai peserta pemilu mesti melalui tiga prosedur. Pertama, partai politik masing masing kandidat mendaftar ke KPU dengan disertai dokumen persyaratan lengkap yang diatur undang-undang. Kedua, KPU melaksanakan penelitian administrasi dan penetapan keabsahan persyaratan tersebut. Ketiga, KPU melaksanakan verifikasi faktual terhadap dokumen administrasi. Sumber (kediri.baswaslu.go.id)

Setelah melalui tiga prosedur itu mereka mulai mempersiapkan kandidat masing – masing, mempersiapkan bagaimana nanti mereka akan membangun  image di hadapan seluruh rakyat Indonesia, supaya mereka bisa memenangkan hati para pemilihnya, misal pada saat acara debat yang akan di langsungkan beberapa kali, disana mereka akan menjawab pertanyaan – pertanyaan yang ada, mengeluarkan opini mereka, atau saling bertanya antara kandidat satu dengan lainnya. Disanalah Masyarakat Indonesia bisa menilai, bisa melihat, menentukan siapa kah pilihannya. 

Penting juga bagi rakyat Indonesia untuk mengetahui apa saja visi dan misi dari para calon kandidat, mengenal cara kepemipinan mereka lewat visi dan misi yang meraka sampaikan, jangan sampai nanti disaat hari pemilihan, karena merasa bingung, tidak memiliki clue dalam memilih, maka akhirnya si pemilih memilih untuk golput, membiarkan kertas suaranya tidak digunakan untuk menyampaikan pilihannya, jangan sampai hal seperti ini terjadi, gunakanlah hak suara kalian dengan bijak, jangan malah membiarkan dengan mudahnya, dengan entengnya, hak suara kita kosong seperti itu. Mereka kadang beranggapan satu suara dari mereka tidak begitu berarti bagi kelangsungan kepemimpinan Indonesia nantinya. Pikiran – pikiran seperti itu yang harus di hilangkan dari diri kita masing – masing, menang atau kalahnya pilihan kita setidaknya kita sudah menjalankan demokrasi bagi diri kita sendiri.

Banyak juga di antara kita yang ikut – ikutan dalam memilih, misal karena itu adalah pilihan keluarganya, atau pilihan temannya, pilihlah sesuai dengan apa kata hati kita, terkadang apa yang dipilih oleh orang lain belum tentu sesuai dengan kriteria pemimpin bagi kita. Makanya jika ada informasi mengenai kandidat calon prsediden ini, sempatkan lah untuk setidaknya mengetahui apa yang akan di lakukannya jika ia menjadi presiden, apa saja program yang akan di lakukannya nantinya, jika kita memilih karena ikut – ikutan saja, jangan sampai nantinya menyesal. 

Oleh karena itu, cobalah untuk mengikuti pemilihan ini dengan keseriusan, dengan membawa pilihan yang sudah mantap di hati, di tangan kita masing masing ada hak yang harus kita gunakan secara semestinya, jangan sia siakan, kita sebagai generasi muda juga harus menjadi tokoh yang sudah seharusnya membangun Indonesia yang lebih baik. melalui PEMILU 2024 ini, tunjukkan lah kitalah generasi muda yang di harappkan itu, yang di nanti nanti aksinya, kita generasi muda jangan lemah, jadilah pemberani, apa yang akan di lakukan jika kita adalah generasi yang malas malasan, luangkan lah sedikit waktu mu untuk memberikan suara bagi kepemimpinan Indonesia yang lebih baik.

Karya: Muhammad Lutfi, Alumni sastra Indonesia UNS

Aku adalah seorang budak. Teman memungutku dari perbudakan dan rela mengeluarkan uang untuk menebusku. Setiap hari harus merasakan pahit dicambuk, dipukul, ditendang. Setelah aku keluar dari situ aku merasa bersyukur sekali. Kepahitan adalah hal buruk dalam hidup yang kualami.

  Orang-orang memanggil temanku ini dengan sebutan adipati Timur. Adipati timur adalah anak raja Tengah dan memiliki adik bernama adipati Barat. Sekilas mereka nampak mirip, tetapi adipati Timur ini terlalu lembut hatinya. Dia selalu menangis setiap kali tidak berdaya. Aku hanya bisa mengasih komentar dan tak bisa aku membantunya. Aku dan dia sama-sama tidak berdaya. 

Suatu saat terjadilah pemberontakan besar di kerajaan adipati Timur. Orang-orang bermaksud membunuh adipati Timur dan keluarganya. Malam yang sepi, beramai orang datang menerobos masuk gerbang kerajaan. Aku dan adipati Timur kemudian kabur. Setiap hari selalu was-was dari kejaran manusia-manusia biadab itu.

  Adipati Timur merasa sudah tidak memiliki muka buat kembali ke kerajaan. Dia hanya bisa mengeluh dan menangisi keadaan saja. Lalu dia memiliki keinginan untuk belajar kanuragan. Dia berpendapat kalau kelemahannya ini karena tidak ada yang bisa dia lakukan.

Dia berjalan menyusuri sawah dan pedesaan. Dia menaiki pegunungan kendeng. Terlihat nampak dari jauh orang sedang berlatih ilmu kanuragan. Adipati Timur melangkahkan kakinya ke sana. Dia tidak bisa apa-apa lagi selain memimpikan harapan.

  Adipati Timur bertemu dengan seorang lelaki di situ. Aku hanya menunggunya saja di sampingnya. Dia mengobrol terlalu dalam dan lumayan lama sekali. Setelah bercakap tentang suatu apa yang aku tidak tahu, dia mengajakku pulang ke kerajaan Tengah.

Langkahnya cepat bagaikan kuda kesurupan. Dia seperti sedang terburu nafsu untuk melakukan sesuatu. Berjalanlah kami sampai juga dengan lelah di kerajaan Tengah. Adipati Timur menyuruhku untuk menunggu sampai malam tiba. 

  Malam terlalu pekat tanpa penerangan. Kami menunggu di luar dekat pohon jati. Adipati timur menyuruhku menutup muka dan masuk kea rah yang dia tunjukkan. Aku disuruh harus mengambil peti berwarna perak dan membawanya kembali ke dia. Aku hanya orang yang merasa punya utang budi sama adipati Timur. Jadi terpaksa aku akan melakukan hal ini.

  Ini yang disebut dengan mencuri. Dia inginkan aku agar maling di tempat milik ayahnya sendiri. Aku mengendap-ngendap, mencoba melihat sekitar. Penjaga berkeliaran dimana-mana. Aku harus berhati-hati. Bagaikan burung wallet, aku menyamar dalam kegelapan malam. Setelah penjaga tidak menoleh ke aku, aku keburu lari.

  Aku masuk ke dalam ruang itu. Isinya hanya emas, peti, senjata, serta hasil bumi lainnya. Aku membawa sekotak yang dimaksudkan oleh adipati Timur. Rasanya berat sekali. Entah apa isinya. Aku tidak berani membukanya.

  Terlebih lagi aku harus segera kabur dari sini. Aku berhati-hati. Dengan langkah menjinjit aku segera siap kabur saat penjaga tidak menoleh kemari. Akhirnya aku berhasil juga. Kotak itu kuserahkan kepada adipati Timur. Dia membukanya. Isinya lima juta keping perak. Sangat bersilauan dibias terang bulan kepingan emas itu.

  “Harta sebanyak ini buat apa?” tanyaku.

“Sudahlah, bukan urusanmu.”

Adipati Timur nampak sedikit marah kutanyai. Dia segera menyuruhku untuk ikut dengannya kembali ke lereng gunung kendeng. Dia bertemu dengan lelaki kemarin lagi. Wajah lelaki itu nampak licik. Aku tahu dia punya maksud sendiri kepada adipati Timur. Lelaki itu juga nampaknya tahu kalau adipati Timur adalah anak seorang raja.

  Adipati Timur menyerahkan kotak itu. Lelaki di depannya membuka kotak itu. Lelaki itu tersenyum. Kemudian menoleh kepadaku. Ada maksud yang aku tidak paham. Adipati Timur segera menuju padaku dan menyuruhku untuk diam saja. 

  “Apakah ayah adipati nanti tidak murka bila keping ema situ adipati serahkan kepada orang itu?” tanyaku.

  “Tidak. Orang ini memintaku harus membayar lima juta keping emas. Agar diam au memberikan kesaktian padaku.”

Seorang raja memang harus berwibawa dan sakti. Semenjak kejadian pemberontakan di kerajaan adipati Timur, adipati Timur selalu berwajah musam dan berjalan grusa-grusu. Bahkan dia berani jadi maling dan merampok kepingan emas sebanyak lima juta keping emas dari milik ayahnya sendiri.

Aku takut jika raja Tengah menjadi murka dan adipati Timur dihukum. Kemudian adipati Timur masuk ke dalam rumahnya, aku tak tahu apa yang lelaki itu perbuat pada adipati Timur. Selama berjam-jam aku menunggu. 

  Akhirnya adipati Timur keluar dari rumahnya dan dengan senyum-senyum lelaki di belakangnya memasang wajah licik. Tetapi dia tidak tersenyum padaku. Aku dan adipati Timur berjalan kembali ke kerajaan Timur. Aku masih keheranan dan dibuatnya bingung. 

  “Adipati, kenapa kembali ke Timur?” tanyaku.

“Kita akan merebut kerajaan,” jawab adipati.

“Kita hanya berdua, tidak punya senjata, tidak punya kedigdayaan,” jawabku.

“Aku sudah sakti, lihat batu akik di tanganku ini, aku sudah yakin,” kata adipati.

Hanya sebuah batu akik saja membuat dia percaya. Lalu apa yang dia maksudkan dengan memberikan peti harta lima juta keping emas kepada lelaki tadi. Aku kemudian bertanya padanya kembali.

“Lalu, harta curian itu dikemanakan?” tanyaku.

“Aku berikan kepada orang tadi. Katanya komplit kesaktian yang diberikan padaku dengan aku membayar lima juta keping emas padanya,” jawab adipati.

“Raden percaya kalau sakti?” tanyaku.

“Iya, aku percaya,” jawabnya.

Dalam hati aku ingin tertawa melihat kelakuan bodohnya. Memang dia ini orang goblok. Mudah saja ketipu orang. Dia mudah saja tertipu dan mau mencuri demi orang tadi. Padahal dia tidak mengenalinya. 

Karena aku tidak percaya, aku ingin mencoba menusukkan sangkur kepada adipati Timur. Kuambil sangkur di pinggang. Kutusuk ke punggung adipati Timur. Adipati Timur bersimbah darah. Dia menoleh padaku.

“Kenapa kamu melakukan itu?” tanya dia.

“Aku tidak percaya dengan orang tadi. Wajahnya licik. Dan adipati sudah ketipu mentah-mentah,” kataku.

“Kata lelaki tadi, aku sudah sakti, dilindungi harimau hitam. Dan senjata tidak mempan padaku,” kata adipati Timur.

“Buktinya apa, sekarang raden terluka. Kalau raden nekat, raden hanya akan mati jika kembali ke kerajaan Timur. Mana cincin itu raden!” kuminta cincin hijau itu.

Aku merebutnya dengan paksa. Kuhantam pakai batu cincin hijau yang dipercaya adipati Timur. Dia hanya jadi pencuri dan membuat raja Tengah sengsara karena percaya telah diberikan kedigdayaan oleh lelaki di gunung kendeng tadi.

Cincin akik itu kuhancurkan. Serpihannya berbau botol kaca dan seperti botol kaca. Kini aku percaya kalau raden adipati Timur sudah tertipu mentah-mentah. Dia memang orang yang tolol. Lima juta keping emas seharusnya bisa untuk membangun kerajaan Timur kembali. Tapi dia malah jadi bodoh hanya karena orang tadi.

Adipati Timur merasakan ketakutan. Dia malah menuduhku mau membunuhnya. Dia berlari lagi ke arah gunung kendeng. Aku mengejarnya. Menceghnya untuk jangan datang ke sana lagi. Dia sudah tertipu mau juga ditipu lagi sama orang yang mengaku punya kesaktian harimau kumbang.

Rasanya aku ingin menghajar orang penipu di gunung kendeng itu. Aku berlari mengejar adipati Timur, berupaya mencegahnya. Tapi dia terus berlari. Dia berhenti sebelum sampai ke tempat dia dimana dia ketipu dan tidak berdaya.

Aku juga melihatnya, melirik dari jauh, bersembunyi di semak-semak. Orang yang menipu adipati Timur tadi sedang membayarkan beberapa tiang rumah dan lantai rumah serta beberapa patung kuningan besar dengan kepingan emas dari adipati Timur.

Kasihan sekali adipati Timur, sudah jatuh tertimpa tangga. Aku merasa iba. Adipati Timur mengusap air matanya. Dia berjalan menjauh setelah melihat kenyataan itu. Aku mendekapnya dari belakang. Aku ikut iba dan juga hatiku tergores amarah.

“Raden sudah melihatnya sendiri kan, apa yang raden lakukan adalah suatu kebodohan,” kataku.

“Aku benar-benar terperdaya olehnya,” jawab adipati Timur.

“Seharusnya raden bisa membangun kembali kerajaan Timur dengan lima juta keping emas milik ayah raden. Tapi raden mau saja terperdaya oleh omongan busuk orang licik itu,” kataku.

“Apa yang harus aku lakukan?” tanya adipati.

“Kembali, kembalilah raden kepada raja Tengah. Itu tempat raden,” jawabku.

“Apakah ayahanda mau menerimaku, mau memaafkan aku yang telah membuat ayahanda sengsara?” tanya adipati Timur.

“Aku yakin orang tua raden mau memaafkan, walaupun raden hanya bikin susah hati orang tua raden,” tegasku.

Adipati Timur bersamaku kembali ke kerajaan Tengah. Orang terkaget-kaget setelah melihat adipati. Mereka kira adipati Timur mati dalam pemberontakan kerajaan Timur. Ternyata adipati masih hidup. Prajurit beramai-ramai membawa adipati Timur yang punggungnya terluka itu. Ayah adipati Timur, Raja Tengah meneteskan air mata melihat putranya.

“Bersyukur kamu masih hidup anakku,” kata raja Tengah.

“Iya ayahanda, maafkan saya yang bodoh ini,” kata adipati Timur.

“Punggungmu terluka, kau hebat bisa selamat dari mereka.”

“Tidak, ini karena dia. Teman saya itu yang setia mendampingi saya, dan menyelamatkan saya. Tetapi, maafkan saya yang telah mencuri harta lima juta keping emas milik ayahanda.”

Raja Tengah terkaget mendengar omongan anaknya. Buat apa dia mencuri harta sebanyak itu. Kenapa anaknya tega melakukan hal itu pada orang tuanya sendiri. Raja Tengah tidak pernah mendidik anaknya untuk berbuat seperti itu.

  “Kamu jadi maling, untuk apa harta sebanyak itu kamu curi, dimana peti emas itu sekarang?”

  “Sudah saya gunakan untuk membayar orang yang memberikan saya kanuragan.”

“Dasar anak bodoh, kamu ketipu orang. Apanya yang kanuragan, apanya yang sakti,” bentak raja Tengah.

“Maafkan saya,” kata adipati Timur.

Ayah adipati Timur menyuruh orang sakti untuk melihat ke adipati Timur. Apakah benar adipati Timur sudah sakti atau hanya dimanfaatkan. Ternyata orang sakti itu berkata kalau adipati Timur hanya ditipu dan dimanfaatkan. Orang yang memperdaya adipati Timur pun tidak orang sakti, hanya penipu yang juga pernah menipu rakyat lainnya. Adipati Timur pun merasa dimanfaatkan dan ditipu mentah-mentah oleh penipu itu.

Pati, 28 April 2023